В этом материале подробно разбираем тему «История появления фашизма»: основные понятия, подходы и примеры.

Основное положение

Идеологические корни фашизма уходят в 1880 год и, в основном, к тематике «Findesiècle» этого времени. Данная тема основывалась на противопоставлении рационализму, материализму, позитивизму, демократии и буржуазному обществу.

Замечание 1

Мировоззрение «Findesiècle» образовалось под воздействием разнообразных интеллектуальных разработок, в том числе эстетики Вагнера, биологии Дарвина, расизма Артюра де Гобино, психологии Гюстава Лебона и философии Фридриха Ницше, Федора Достоевского и Анри Бергсона.

Социальный дарвинизм, получивший мощное признание к этому времени, не видел отличия меж физической и общественной жизнью, видел существование индивида в форме непрекращающейся борьбы за выживание. Акцент дарвинизма социума на идентичность биологической группы и роль органических отношений общества поспособствовали легитимности и привлекательности национализма.

Вновь созданные теории политической и социальной психологии тоже отвергали понятие рационального поведения индивида, и утверждали, что воздействие эмоций по политическим вопросам является большим, чем воздействие разума.

Замечание 2

Гаэтано Моска в своем труде «Правящий класс» 1896 года создал концепцию, утверждающую, что во всех обществах «организованное меньшинство» будет властвовать и доминировать над "неорганизованной общностью". Моска утвердил, что существует лишь два класса в обществе:

  • "управляющих" - организованного меньшинства;
  • "управляемых" - неорганизованный большинство.

Он также считал, что организованный характер организованного меньшинства выставляет его привлекательным для каждого человека в неорганизованном большинстве.

Французский реакционный монархист и националист Шарль Моррас также оказал воздействие на развитие фашизма. Он занимался пропагандой интегрального национализма, призывающий к органическому единению нации.

Моррас считал, что могущественный монарх - идеальный лидер нации. Моррас не верил "демократической мистификации воли народа", которая вела к образованию безличного коллективного субъекта. Он считал, что могущественный монарх является персонифицированным властителем, который может применять собственный авторитет для соединения людей внутри государства.

Интегральный национализм Морраса идеализировался фашистами, изменялся в модернизированную революционную форму, которая лишена монархизма.

Революционный синдикалист французского происхождения Жорж Сорель в собственных работах выступал за легитимность насилия в политике, пропагандировал меры радикального характера для достижения революции и свержения буржуазии и капитализма посредством всеобщей забастовки.

В своем наиболее известном труде "Размышления о насилии" 1908 года Сорель подчеркнулнеобходимость новой религииполитики. В своем труде"Иллюзии прогресса" Сорель осуджал демократию за реакционный характер, говоря, что "нет ничего наиболее аристократичного, чем демократизм". К 1909 году, после падения синдикалистской общей забастовки во Франции, Сорель и его сподвижники покинули левых радикалов, примкнули к радикалам правого типа, где они делали попытку объединения воинствующим католицизм, французский патриотизм со своими взглядами политики, поддерживая антиреспубликанских христианских патриотов в образе идеальных революционеров.

Изначально Сорель официально был ревизионистом марксизма, а в 1910 году он заявил о своем отказе от социализма, использовав афоризм БенедеттоКроче, что «социализм мертв» из-за "разложения марксизма".

С 1909 года Сорель стал приверженцем реакционного национализма Шарля Морраса, который проявил интерес к соединению собственных националистических идеалов с синдикализмом Сореля в форме средства противопоставления демократизма. Моррас заявил, что «социализм, который освобожден от космополитического и демократического элемента, подходит национализму ровно таким же образом, как отлично сшитая перчатка подходит для красивой руки".

Совмещение национализма Морраса и синдикализма Сорелья оказали крупное воздействие на радикального итальянского националиста ЭнрикоКоррадини. Он гласил о необходимости движения национал-синдикалистов во главе с антидемократами и аристократами, которые бы разделили приверженность революционных синдикалистов к разрешительным действиям и готовности к сражению.

Коррадини заявлял об Италии как о "пролетарской нации", которой важно производить империалистическую политику, чтобы выбросить вызов плутократическим режимам Великобритании и Франции.

На установление фашистской идеологии в форме социального течения наибольшее влияние оказывал публицист британского происхождения Томас Карлейль.



Заключение

Мы разобрали основные положения темы «История появления фашизма». Если остались вопросы, напишите нам — поможем разобраться и подскажем, с чего продолжить.

Частые вопросы

Что важно знать по теме «История появления фашизма»?

В материале собраны ключевые определения и подходы по теме «История появления фашизма». Начните с основного раздела, затем перейдите к выводам и примерам.

Какие основные положения раскрыты в статье?

Статья последовательно раскрывает тему «История появления фашизма»: от базовых понятий до практических примеров. Используйте её как опору для подготовки.

Как использовать материал в учёбе?

Материал пригодится для подготовки к занятиям, написания работ и повторения темы «История появления фашизма». Сохраните ключевые тезисы и примеры.

Куда обратиться, если остались вопросы?

Если после статьи остались вопросы по теме «История появления фашизма», задайте их экспертам Учись.RU — мы поможем разобраться.