Николай Александрович Бердяев цитаты, афоризмы, статусы, фразы со всего мира

Обширная коллекция цитат, афоризмов, высказываний из множества источников по теме Николай Александрович Бердяев от самых разных авторов. Ищете красивый афоризм для своего текста? Хотите использовать умную цитату в важном разговоре? Или просто желаете поставить красивый статус вконтакте или инстаграме? Тогда используйте наш список цитат про Николай Александрович Бердяев сформированный на этой странице.

Мгновение, как часть уходящего времени, несет в себе всю разорванность, всю мучительность времени, вечное разделение на прошлое и будущее .Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Когда могущество государства и нации объявляется большей ценностью, чем человек , то в принципе война уже объявлена, все для нее уже подготовлено духовно и материально, и она в любой момент может возникнуть.Теги: Николай Александрович Бердяев // О рабстве и свободе человека // политика //

Науки нет , есть только науки.Теги: Николай Александрович Бердяев // наука //

Мужская любовь частична, она не захватывает всего существа. Женская любовь более целостна, она может подниматься до необычайной высоты.Теги: Николай Александрович Бердяев // любовь // женщины // мужчины //

Ад нужен не для того, чтобы восторжествовала справедливость и злые получили воздаяние, а для того, чтобы человек не был изнасилован добром и принудительно внедрен в рай , то есть в каком-то смысле человек имеет нравственное право на ад, право свободно предпочесть ад раю.Теги: Николай Александрович Бердяев // О назначении человека // ад //

Государство существует не для того, чтобы на земле был рай , а для того, чтобы на земле не было ада.Теги: Николай Александрович Бердяев // государство //

Русский народ есть в высшей степени поляризованный народ , то есть совмещение противоположностей. Им можно очароваться и разочароваться, от него всегда можно ждать неожиданностей, он в высшей степени способен внушить к себе сильную любовь и сильную ненависть .Теги: Николай Александрович Бердяев // русские //

Христианство есть религия любви , но судят о ней по злобе и ненависти христиан.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // Бог //

Но аскезу нужно отличать от морали. Через аскезу человек стремится к совершенству, через мораль же исполняет минимум.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // аскетизм // мораль //

Человеческое сознание перерождается, когда им овладевает идолопоклонство. Коммунизм как религия, а он хочет быть религией, есть образование идола коллектива. Идол коллектива столь же отвратителен, как идол государства, нации, расы, класса, с которым он связан. Но социально в коммунизме может быть правда , несомненная правда против лжи капитализма, лжи социальных привилегий. Ложь коммунизма есть ложь всякого тоталитаризма. Тоталитарный коммунизм есть лжерелигия.Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // тоталитаризм // общество //

Глубокий кризис искусства чувствуется также в живописи последних дней, в кубизме, в футуризме. Как ни искажено искусство сегодняшнего дня рекламой и шарлатанством, но за всей этой накипью скрыто что-то более глубокое. Кубизм Пикассо — явление очень значительное и волнующее. В картинах Пикассо чувствуется настоящая жуть распластования, дематериализации, декристаллизации мира, распыление плоти мира, срывание всех покровов. После Пикассо, испытавшего в живописи космический ветер , нет уже возврата к старой воплощённой красоте.Теги: Николай Александрович Бердяев // красивые цитаты // живопись, картины //

Когда предлагают искоренить в себе всякое пристрастие к вещам мира, то это может быть равнодушием, холодностью, недоброжелательством и жестокостью ко всему тварному миру, ко всем живущим. Нужно в себе культивировать страх , страх Божий, духовное бесстрашие объявляется падением. Аскеза, как жизневраждебное и мировраждебное понимание христианства, как постоянное сознание греховности человека и его бессилия, есть срыв и соблазн в духовном пути, измена Духу, в ней есть что-то садическое и мазохическое. При этом делается невозможным никакое творчество человека .Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // аскетизм // безразличие, равнодушие //

Необходимость есть падшая свобода .Теги: Николай Александрович Бердяев // свобода // необходимость //

В действительности мир организуется не столько на Истине, сколько на лжи, признанной социально полезной. Есть социально полезная ложь, и она правит миром. Самая Истина христианства была превращена в социально полезную ложь. Истина , чистая Истина может быть опасна и разрушительна, она не обладает социальной полезностью и никому не оказывает полезных услуг. Истина может быть взрывом мира, судом над миром и концом мира. Чистая, не искаженная, не приспособленная к низменному состоянию мира, христианская Истина могла бы оказаться разрушительной и анархической. Истина духовно революционна, дух революционен, хотя революционность эта иная, чем революционность политики. И объективация ослабляет и даже совсем уничтожает эту «разрушительность» и «анархичность» истины, то есть духа, так как дух есть истина бытия. Поэтому дело Христа было исправлено, приспособлено к уровню миллиона миллионеров (Великий Инквизитор у Достоевского).Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // грустные цитаты // истина // ложь, обман //

Ритуализм, обрядоверие есть условная символизация. Заветы Христа не реализуются, а символизуются. Христианская любовь и милосердие выражаются в условных знаках, а не в реальностях. <...> Символизм побеждает реализм в браке и семье. Брак в большинстве случаев есть символическое, а не реальное таинство, ибо реальное таинство связано с любовью. Отношения членов семьи между собою бывают условно-символическими, ритуальными, и сравнительно малую роль играет прорыв реальностей. Вся жизнь государства носит символический характер . <...> Вся моральная жизнь , кристаллизующаяся в нравах, основана на символике, а не на реальном преображении людей. Законническая мораль требует от людей выполнения условных символов, не имеющих обязательной реальной связи с их внутренней жизнью, с их духовностью. Исполнение долга носит символический характер . В общении людей нужно подавать друг другу знаки , которые могут совсем не соответствовать реальностям. Так называемые «добрые дела» могут носить знаковый символический характер . Милосердие может быть символическим, а не реальным. Так называемое лицемерие есть крайняя форма символизма, из которого исчезла всякая реальность .Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // грустные цитаты // мораль // нравственность //

Страх правит миром. Власть по природе своей пользуется страхом.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // страх // человек, люди //

Свобода есть порождение необходимости, осознанная необходимость .Теги: Николай Александрович Бердяев // свобода // необходимость //

Личность есть неизменность в изменении. Субъект изменения остается одним и тем же лицом. Для личности разрушительно, если она застывает, останавливается в своем развитии, не возрастает, не обогащается, не творит новой жизни . И так же разрушительно для нее, если изменение в ней есть измена , если она перестает быть самой собой, если лица человеческого больше нельзя узнать.Теги: Николай Александрович Бердяев // Проблема человека // личность // изменения, перемены // развитие //

Можно испытать заботу и страх перед болезнью близкого человека и опасностью смерти, но, когда наступает минута смерти, заботы уже нет и нет обыденного страха, а есть мистический ужас перед тайной смерти, есть тоска по миру, в котором смерти нет .Теги: Николай Александрович Бердяев // смерть //

Нужна была большая духовная сосредоточенность, чтобы условия жизни не раздавили.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // жизненные цитаты // духовность //

Логически это невозможно, но психологически это необходимо.Теги: Николай Александрович Бердяев // Истоки и смысл русского коммунизма // история // парадокс //

Возникновение новизны, небывшего есть величайшая тайна мировой жизни .Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

... христианский мир мало знает Православие . Знают только внешние и по преимуществу отрицательные стороны Православной Церкви, но не внутренние, духовные сокровища.Теги: Николай Александрович Бердяев // христиaнствo // православие //

Любовь — как бы универсальная энергия жизни , обладающая способностью превращать злые страсти в страсти творческие.Теги: Николай Александрович Бердяев // любовь // страсть //

Действительности противостоит мечта , и мечта в каком-то смысле реальнее действительности.Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // мечта // действительность //

Нет более горькой и унизительной зависимости, чем зависимость от воли человеческой, от произвола равных себе.Теги: Николай Александрович Бердяев // человек, люди // зависимость //

Высочайший, истинный страх , или экзистенциальный ужас , человек способен ощущать не перед реальными опасностями обычной, повседневной жизни , а лишь перед вечной тайной бытия.Теги: Николай Александрович Бердяев // жизнь // страх // бытие //

Более всего страдают совсем не худшие люди , более всего страдают лучшие люди .Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // человек, люди //

Тайна творчества есть тайна свободы.Теги: Николай Александрович Бердяев // свобода // творчество //

Человеческой жизни свойственно не только развитие , возникновение раньше не бывшего, но и окостенение, минерализация.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Творчество означает переход души в иной план бытия. И душа может жить одновременно в разных планах бытия, может быть на высоте и в низинах, может дерзновенно творить и смиренно каяться.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия // творчество //

Мы приходим к Богу совсем не потому, что рациональное мышление требует бытия Божьего, а потому, что мир упирается в тайну и в ней рациональное мышление кончается.Теги: Николай Александрович Бердяев // секреты, тайны // Бог // рационализм //

Творчество познавательное или творчество художественное имеет нравственное значение , ибо все, что творит высшие ценности , имеет нравственное значение .Теги: Николай Александрович Бердяев // философия // творчество //

Женщина необыкновенно склонна к рабству и вместе с тем склонна порабощать.Теги: Николай Александрович Бердяев // женщины // рабство //

Вся прошлая история нашей жизни , вся прошлая история человечества входит в наше настоящее и лишь в этом качестве существует.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Счастье не может быть объективировано, к нему неприменимы никакие измерения количества, и оно не может быть сравниваемо. Никто не знает, что делает другого человека счастливым или несчастным.Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // жизненные цитаты // счастье // несчастье //

Основная мысль человека есть мысль о Боге, основная мысль Бога есть мысль о человеке.Теги: Николай Александрович Бердяев // красивые цитаты // Бог // человек, люди //

Нет ничего более злого, чем стремление осуществить во что бы то ни стало благо .Теги: Николай Александрович Бердяев // жизненные цитаты // зло // благо //

Война , конечно, несет с собой опасность варваризации и оргубления. Она сдирает покровы культуры и обнажает ветхую человеческую природу.Теги: Николай Александрович Бердяев // грустные цитаты // война //

Страдание есть основной факт человеческого существования.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // страдания // жизнь //

Активное творческое отношение к жизни одинаково преодолевает и пессимизм и оптимизм . Человеческая жизнь исполнена страданий не только потому, что она зависит от необходимости, от неотвратимости законов природы, но еще более потому, что она зависит от случая. Случай играет огромную роль в человеческой судьбе. Свое счастье и несчастье человек принужден отнести главным образом к случаю, то есть к иррациональному, не объяснимому никакой закономерностью. Индивидуальное «стечение обстоятельств», которое обнаруживается в случае, не знает особых законов, по которым с человеком случается что-то счастливое или несчастное.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // жизненные цитаты // случай // жизнь //

Конфликт жалости и свободы… Жалость может привести к отказу от свободы, свобода может привести к безжалостности… Человек не может, не должен в своем восхождении улететь из мира, снять с себя ответственность за других. Каждый отвечает за всех… Свобода не должна стать снятием ответственности за ближних. Жалость , сострадание напоминают об этом свободе.Теги: Николай Александрович Бердяев //

Страх всегда считали постыдным на войне, он назывался трусостью.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // страх // война //

Консерватизм – борьба вечности со временем.Теги: Николай Александрович Бердяев // Философия неравенства // время // вечность // консерватизм //

Пусть я не знаю смысла жизни , но искание смысла уже дает смысл жизни .Теги: Николай Александрович Бердяев // смысл жизни //

Вера есть обращение к таинственному, сокровенному духовному миру, который открывается свободе и закрыт для необходимости.Теги: Николай Александрович Бердяев // вера //

Бог не хочет насиловать, не хочет внешнего торжества правды, хочет свободы человека . <...> Именно Христова правда не может быть насильственно осуществлена. Коммунизм хочет осуществить свою правду путем насилия, отрицает свободу духа, потому что отрицает дух , и потому ему легче осуществить эту правду. Вот почему несостоятелен аргумент против христианства, основанный на неудаче христианства в истории . К Царству Божьему нельзя принудить...Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // коммунизм // насилие //

Жизнь христианина есть самораспятие.Теги: Николай Александрович Бердяев // религия, церковь // христиaнствo //

Война обнаружила, что нет никакой общности и соединённости людей, кроме прикованности их друг к другу в казарменной дисциплине. Она обнаружила, как поверхностен был процесс гуманизации и как малочисленны были слои, им действительно захваченные.Теги: Николай Александрович Бердяев // О назначении человека // жизненные цитаты // война //

Трудно человеку примириться с несправедливостью и бессмысленностью выпадающих на его долю страданий. Человек может очень многое вынести, может вынести страдания , которые ему самому казались непереносимыми. Но труднее всего вынести бессмысленные страдания . Все существо человека возмущается против страданий бессмысленных и невыносимых. Слишком многие люди на земле считают свои страдания несправедливыми, не понимают, почему именно на их долю выпадают мучительные болезни, горькая нужда , неудачи, измены, почему им приходится страдать более, чем людям, которые не лучше их, даже много хуже. Объяснение человеческих несчастий первородным грехом ничего не объясняет, потому что обращено к «общему», а не к «частному». Более счастливые и удачливые, менее страдающие столь же поражены первородным грехом, как и несчастные и непомерно страдающие. Устанавливая пропорциональность между страданием и греховностью, мы уподобляемся утешителям Иова. Невозможно рационализировать человеческую судьбу. Такая рационализация принуждена все считать справедливым и, в сущности, отрицает существование зла. Задача , стоящая перед духовной жизнью, заключается совсем не в том, чтобы объяснить и оправдать страдания жизни , а в том, чтобы их просветлить и духовно пережить. Несение креста и означает духовно просветленное переживание страданий. Нужно нести свой крест жизни и облегчить несение креста другим людям, ближним.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // жизненные цитаты // страдания // несчастье //

Зло имеет двоякое проявление в мире — темная злая воля распинающих и безвинное страдание распинаемых. Зло есть причина несправедливости, неправды, страдания , и зло есть претерпевание несправедливости, неправды, страдания. В этом безмерная трудность всякой попытки сколько-нибудь понять действие Промысла Божьего в мире.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // грустные цитаты // зло // несправедливость //

У меня очень сильное воображение , гипертрофия воображения, и именно вследствие этого невозможность удовольствоваться какой-либо действительностью и реальностью.Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // реальность // воображение // действительность //

Поистине трагично положение философа. Его почти никто не любит. На протяжении всей истории культуры обнаруживается вражда к философии и притом с самых разнообразных сторон.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Личность есть боль . Героическая борьба за реализацию личности болезненна. Можно избежать боли, отказавшись от личности. И человек слишком часто это делает.Теги: Николай Александрович Бердяев // Проблема человека // человек, люди // личность // боль //

Аскеза, понятая исключительно как метод, должна была бы способствовать освобождению творческих сил человека . Но в действительности происходило скорее обратное, творческая природа человека угашалась. Это ставит проблему о соотношении между аскезой и вдохновением. Только вдохновение раскрывает положительную человеческую природу, избавляет от тяжести греха. И аскеза, враждебная вдохновению и пресекающая подъемы и взлеты вдохновения, не просветляет человека. Просветление происходит прежде всего через вдохновение. <...> Присущая человеку сила Эроса может быть аскетически сосредоточена, очищена и напряжена для творчества, то есть переключена, – вдохновение и творчество имеют эротическую природу, а может быть вытеснена, иссушена, умерщвлена, как грех . Аскеза, враждебная вдохновению и творческому Эросу, враждебна человеку и хотела бы все человеческое опустошить и вытеснить. Происходит иссушение человеческой природы. Образ Божий не раскрывается в человеке от такой аскезы. В святоотеческой литературе не раз говорилось, что добродетель создается из той же материи, что и страсти . Каждую страсть нужно вытеснить соответствующею добродетелью. Нет ничего противнее высушенных, бескровных добродетелей. Нет ничего противнее аскета, превратившегося в мумию, чуждого всем человеческим движениям. Обыкновенно говорят, что вдохновение опасно, как опасна любовь , как опасно всякое творчество. Безопасно лишь послушание и смирение . Это иллюзия и самообман , хитрость ложной аскезы, жертвой которой делается человек .Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // аскетизм //

Рахметов, герой утопического романа Чернышевского «Что делать?», спит на гвоздях, чтобы приучить себя к страданию и даже к пытке. Для революционной аскезы особенный интерес представляет «Катехизис революции» Нечаева. Нечаев соединял в себе тип фанатика и изувера, допускавшего безнравственные и бесчеловечные средства , с чертами героя-аскета. «Катехизис революции» производит впечатление аскетического трактата, наставления к духовной жизни революционера, требующего полного отречения от мира. Он требует, чтобы революционер не любил мира, ничего, что в мире. Основной принцип тот же, что и в аскетике, связанной с духовной и мистической жизнью. Нужно отвернуться от мира множественного, пожертвовать привязанностью к нему и обратиться исключительно к Единому, возлюбить Единое и Ему отдать всю свою жизнь . Это Единое — революция . Мир множественного, старый мир признается исключительно злым и греховным. Революционер — обреченный человек . Он не имеет личных интересов, дел, чувств, привязанностей, собственности, даже имени. Все в нем захвачено одним исключительным интересом, одной мыслью, одной страстью: революцией. Революционер порывает с гражданским порядком и цивилизованным миром, с моралью этого мира. Тот не революционер, кто дорожит чем-нибудь в этом мире. Аскеза революционная есть одна из трансформаций и деформаций аскезы религиозной.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // революция //

Неверно было бы сказать, что существует нравственное совершенствование человека и человеческих обществ по поступательной восходящей линии. Происходит и нравственный регресс, обнаруживаются все новые и новые формы человеческой зверости, и в формах более утонченных и отвратительных.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Христианство есть религия Креста, оно признаёт смысл страдания . <...> Осуществление Царства Божьего на земле, земного счастья и земной справедливости без креста и страдания есть великая ложь для христианского сознания, есть один из соблазнов, отвергнутых Христом в пустыне, когда Ему показано было Царство мира сего и предложено поклониться ему. Христианство совсем и не обещает необходимого своего осуществления и торжества на земле.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // страдания // ложь, обман //

Совесть есть духовное, сверхприродное начало в человеке, и она совсем не социального происхождения. Социального происхождения скорее засорение и искажение совести. Совесть и есть та глубина человеческой природы, на которой она не окончательно отпала от Бога, сохранила связь с Божественным миром.Теги: Николай Александрович Бердяев // цитаты со смыслом // совесть // Бог //

Народу кажется, что он свободен в революциях, это — страшный самообман . Он — раб темных стихий... В революции не бывает и не может быть свободы, революция всегда враждебна духу свободы... Революция ... случается с человеком, как случается болезнь , несчастье , стихийное бедствие, пожар или наводнение.Теги: Николай Александрович Бердяев // грустные цитаты // революция // народ //

Смысл консерватизма не в том, чтобы замедлить движение вперед и вверх, но чтобы предотвратить скатывание назад и вниз, в хаос и тьму первобытного общества.Теги: Николай Александрович Бердяев // консерватизм // общество //

Религиозная жизнь была порождена страхом, которым пользовались для поддержания злых и несправедливых порядков.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // страх // человек, люди //

Монашеская аскеза не только подменила евангельскую заповедь любви послушанием, но и извратила самое послушание . Послушание перестало быть слушанием Бога, служением Богу и стало послушанием человекам. Даже св. Симеон Новый Богослов, величайший мистик православного Востока, у которого есть очень смелые мысли , говорит: «Даже глотка воды проглотить не проси, хотя бы случалось тебе быть палимому жаждой, пока духовный отец твой, сам в себе подвинуть будучи, не велит тебе этого сделать». Самое главное — отсечение человеческой воли. Все приспособлено к борьбе с грехом. Но крайние формы послушания и покаяния приводят к потере совести и достоинства человека . Аскеза может вести к очерствлению сердца и боязни человеческих душевных движений. Устанавливается постоянное запугивание опытом гордости, и на этой почве укрепляется ложное смирение и послушание . Но смирение и послушание , связанные с чувством греховности человека , легко ведут к неосознанной гордости, гордости смиренных, к недоброжелательству и даже злобности. Такова диалектика духовной жизни .Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // аскетизм // духовность //

Бога отрицают или потому, что мир так плох, или потому, что мир так хорош.Теги: Николай Александрович Бердяев // Бог // атеизм // мир, мироздание //

Падение человека возможно лишь с высоты, и само падение человека есть знак его величия.Теги: Николай Александрович Бердяев // падение // величие //

Творчество — переход небытия в бытие через акт свободы.Теги: Николай Александрович Бердяев // свобода // творчество //

В словах Христа, в Христовых заветах, в Священном Писании и Священном Предании, в учении Церкви, в жизни святых, вы не найдете всего того, против чего возражают критики христианства.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // критика //

В католичестве есть много трагических случаев, когда не допускали к причастию за связь между людьми, основанную на очень высокой и подлинной любви , но социально не оформленной. Это есть безобразная форма фарисейского законничества. Но что-то не слышно, чтобы так же суровы были к самой бесстыдной похоти, связанной с собственностью и наживой, к обиде бедных и эксплуатации рабочих. Между тем как Евангелие не менее абсолютно в требовании отказа от собственности. Позволительно поставить вопрос, в чем более выражается первородный грех , в грехе пола, в concupiscentia или в обиде другого человека , ближнего, обрекающей его на нужду и голод , в унижении человеческого достоинства . Но Церковь была захвачена в свои руки господствующими классами, и потому ее иерархия не хотела и не могла ввести аскезу по отношению к собственности, подобно аскезе по отношению к полу. Люди церкви не могли позволить себе того, чтобы не допускать к причастию за то, что человек в экономической жизни не служил ближнему, а эксплуатировал его. Они отыгрывались в отношении к полу, связав семью с собственностью.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // аскетизм //

Греховность, дефектность, падшесть нужно вседа искать в самом бытии.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Христианская религия — самая трудная, самая неосуществимая, наиболее противодействующая человеческой природе и требующая жертв непосильных.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // трудности //

Периодически управление страхом приводит к тоталитарному строю и террору.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // страх // общество //

Христианство есть религия свободы, но судят о ней по насилиям, которые совершали христиане в истории .Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // Бог //

Любовь есть интимно-личная сфера жизни , в которую общество не смеет вмешиваться.Теги: Николай Александрович Бердяев // любовь // общество //

Люди легче замечают дурное, чем хорошее , более восприимчивы к внешней стороне жизни , чем к жизни внутренней.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // цитаты со смыслом // человек, люди // восприятие //

У женщин есть необыкновенная способность порождать иллюзии — быть не такими, каковы они на самом деле.Теги: Николай Александрович Бердяев // женщины // иллюзии //

Человеческое сознание очень зависит от социальной среды, и ничто так не искажало и не затемняло чистоту христианского откровения, как социальные влияния, как перенесение социальных категорий властвования и рабства на религиозную жизнь и даже на самые догматы. И Священное Писание есть уже преломление откровения Бога в ограниченной человеческой среде и ограниченном человеческом языке. Обоготворение буквы Писания есть форма идолопоклонства. Поэтому научная библейская критика имеет освобождающее и очищающее значение .Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // познавательные цитаты // философия // религия, церковь //

Подлинная любовь дает силы другому, любовь-похоть вампирически поглощает силу другого.Теги: Николай Александрович Бердяев // любовь //

Злейший враг свободы — сытый и довольный раб.Теги: Николай Александрович Бердяев // свобода //

Будущее есть убийца всякого прошлого мгновения; злое время разорвано на прошлое и будущее , в середине которого стоит некая неуловимая точка.Теги: Николай Александрович Бердяев // время // будущее // прошлое //

Страх связан не только с ложью, но и с жестокостью. Жестокими делаются не только те, которых страшатся, но и те, которые страшатся. Не только массами управляют через страх , но и сами массы управляют через страх .Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // страх // человек, люди //

Религия есть сложное социальное явление, в котором откровение Бога, то есть чистый и первичный религиозный феномен, перемешивается с коллективной человеческой реакцией на это откровение, с человеческим использованием его для разнообразных интересов.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия // религия, церковь //

Личность есть боль , и борьба за реализацию личности есть страдание. Эта борьба за личность предполагает жертву, но жертва никогда не означает отказа от личности.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // жизненные цитаты // личность //

Человек — раб потому, что свобода трудна, рабство же легко.Теги: Николай Александрович Бердяев // свобода // рабство //

О низости христиан судят по высоте христианства, по несоответствию этой высоте. Как же можно осуждать христианство из-за недостоинства христиан, когда самих христиан осуждают за несоответствие достоинству христианства! Это есть явное противоречие в такого рода суждениях.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // Бог //

Никак нельзя сказать, что современные писатели находятся на более высокой ступени развития, чем Софокл, Данте, или Шекспир.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия // писатели //

Личность может быть понята лишь как акт, она противоположна пассивности, она всегда означает творческое сопротивление . Акт всегда есть творческий акт, нетворческий акт, есть пассивность. Акт не может быть повторением, он всегда несет с собой новизну. В акт всегда превходит свобода , которая и несет эту новизну.Теги: Николай Александрович Бердяев // Проблема человека // личность // свобода // творчество //

Капиталистическая цивилизация новейших времен убивала Бога, она была самой безбожной цивилизацией. Ответственность за преступление богоубийства лежит на ней, а не на революционном социализме, который лишь усвоил себе дух «буржуазной» цивилизации и принял отрицательное её наследие .Теги: Николай Александрович Бердяев // религия, церковь // капитализм // социализм //

Ничто так не искажает человеческую природу, как маниакальные идеи . Если человеком овладевает идея, что всё мировое зло в евреях, масонах, большевиках, еретиках и буржуазии и т. д., то самый добрый человек превращается в дикого зверя.Теги: Николай Александрович Бердяев // грустные цитаты //

Человеческие эмоции в значительной степени социально объективированы, совсем не субъективны. Лишь часть эмоциональной жизни субъективна и индивидуальна. Человеческое же мышление может быть очень субъективным и часто таким бывает, мышление бывает более индивидуально, чем эмоцияи.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Существование вечного ада означало бы самое сильное опровержение существования Бога, самый сильный аргумент безбожия. Зло и страдание, ад в этом времени и этом мире обличает недостаточность и неокончательность этого мира и неизбежность существования иного мира и Бога. Отсутствие страдания в этом мире вело бы к довольству этим миром, как окончательным. Но страдание есть лишь путь человека к иному, к трансцендированию.Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // философия // ад // Бог //

Половая любовь и борьба за преобладание и могущество наполняют то, что называют «жизнью».Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // жизненные цитаты // жизнь //

Труднее всего осуществить в жизни религию любви , но от этого сама религия любви не менее высока и истинна. Христианство не виновато в том, что правду его не исполняют и не осуществляют в жизни. Христос не виноват в том, что заветы Его попирают.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // трудности //

Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай , а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад.Теги: Николай Александрович Бердяев // государство // управление //

Если последователи других религий нередко бывают лучше христиан, лучше исполняют заветы своей религии, то именно потому, что заветы других религий легче исполнить, вследствие исключительной высоты христианства. Легче быть магометанином, чем христианином.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // ислам //

Демократия — есть строй, когда еще не знают, кого слушаться, но уже знают, кого не надо слушаться.Теги: Николай Александрович Бердяев // демократия //

Аскетические писатели «Добротолюбия» учат: монах тот, кто, от всех отделясь, со всеми остается в единении. Но единение это бесстрастное, оно никогда не есть привязанность к твари. Результаты бесстрастия выражаются так: любящий мир много имеет печалей, а презирающий все, что в мире, всегда весел. Требование бесстрастия, равнодушия к твари особой остроты достигает в отношении к женщинам. Аскетическая литература полна панического страха перед женщиной.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // аскетизм //

Борьба против зла легко сама приобретает характер зла, заражается злом. Есть зловещая моральная диалектика манихейского дуализма. Слишком большие враги зла сами делаются злыми. Это парадокс борьбы со злом и злыми: добрые для победы над злыми делаются злыми и не верят в другие способы борьбы со злыми, кроме злых способов. Доброта вызывает к себе пренебрежительное отношение и кажется неинтересной и пресной. Злость же импонирует и кажется интереснее и красивее. Люди борьбы думают, что злость умнее доброты. Проблема тут в том, что, в сущности, нельзя осуществлять целей добра, добрых целей. Это слишком легко ведет к злу, к злым средствам.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // добро // зло //

Все живое развивается. В мире нет неподвижности, все меняется и развивается. Но есть и сила инерции, сопротивление всякому изменению, вражда ко всякой новизне.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Христианство направляет жизнь нашу по линии наибольшего сопротивления, жизнь христианина есть самораспятие.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // трудности //

Я никогда не любил общество мальчиков-сверстников и избегал вращаться в их обществе. Лучшие отношения у меня были только с девочками и барышнями. Общество мальчиков мне всегда казалось очень грубым, разговоры низменными и глупыми. Я и сейчас думаю, что нет ничего отвратительнее разговоров мальчиков в их среде. Это источник порчи.Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // мужчины //