Николай Александрович Бердяев цитаты, афоризмы, статусы, фразы со всего мира

Обширная коллекция цитат, афоризмов, высказываний из множества источников по теме Николай Александрович Бердяев от самых разных авторов. Ищете красивый афоризм для своего текста? Хотите использовать умную цитату в важном разговоре? Или просто желаете поставить красивый статус вконтакте или инстаграме? Тогда используйте наш список цитат про Николай Александрович Бердяев сформированный на этой странице.

Любовь — взлёт вверх, к вечности, и опускание вниз, во время , где она подвергается тлению и смерти.Теги: Николай Александрович Бердяев // О назначении человека // любовь //

Все народы имеют непреодолимую склонность распинать своих пророков, учителей и великих историков.Теги: Николай Александрович Бердяев // грустные цитаты //

Личность может быть понята лишь как акт, она противоположна пассивности, она всегда означает творческое сопротивление . Акт всегда есть творческий акт, нетворческий акт, есть пассивность. Акт не может быть повторением, он всегда несет с собой новизну. В акт всегда превходит свобода , которая и несет эту новизну.Теги: Николай Александрович Бердяев // Проблема человека // личность // свобода // творчество //

Истина есть освещение тьмы, и потому не может быть истины о тьме бытия.Теги: Николай Александрович Бердяев // Смысл творчества // цитаты со смыслом // истина // темнота, тьма //

В католичестве есть много трагических случаев, когда не допускали к причастию за связь между людьми, основанную на очень высокой и подлинной любви , но социально не оформленной. Это есть безобразная форма фарисейского законничества. Но что-то не слышно, чтобы так же суровы были к самой бесстыдной похоти, связанной с собственностью и наживой, к обиде бедных и эксплуатации рабочих. Между тем как Евангелие не менее абсолютно в требовании отказа от собственности. Позволительно поставить вопрос, в чем более выражается первородный грех , в грехе пола, в concupiscentia или в обиде другого человека , ближнего, обрекающей его на нужду и голод , в унижении человеческого достоинства . Но Церковь была захвачена в свои руки господствующими классами, и потому ее иерархия не хотела и не могла ввести аскезу по отношению к собственности, подобно аскезе по отношению к полу. Люди церкви не могли позволить себе того, чтобы не допускать к причастию за то, что человек в экономической жизни не служил ближнему, а эксплуатировал его. Они отыгрывались в отношении к полу, связав семью с собственностью.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // аскетизм //

Вопрос же о бессмертии души принадлежит совершенно устаревшей метафизике. Смерть есть самый глубокий и самый значительный факт жизни , возвышающий самого последнего из смертных над обыденностью и пошлостью жизни . И только факт смерти ставит в глубине вопрос о смысле жизни .Теги: Николай Александрович Бердяев // цитаты со смыслом // смерть // бессмертие // смысл жизни //

Для русского народа одинаково характерен и природный дионисизм и христианский аскетизм .Теги: Николай Александрович Бердяев // Истоки и смысл русского коммунизма // русские // противоречия //

Христианство есть религия Креста, оно признаёт смысл страдания . <...> Осуществление Царства Божьего на земле, земного счастья и земной справедливости без креста и страдания есть великая ложь для христианского сознания, есть один из соблазнов, отвергнутых Христом в пустыне, когда Ему показано было Царство мира сего и предложено поклониться ему. Христианство совсем и не обещает необходимого своего осуществления и торжества на земле.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // страдания // ложь, обман //

Половая любовь и борьба за преобладание и могущество наполняют то, что называют «жизнью».Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // жизненные цитаты // жизнь //

Свобода есть порождение необходимости, осознанная необходимость .Теги: Николай Александрович Бердяев // свобода // необходимость //

Отрицание России во имя человечества есть ограбление человечества.Теги: Николай Александрович Бердяев // Россия //

Ошибочно думать , что эмоция субъективна, а мышление объективно. Ошибочно думать , что познающий через интеллект соприкасается с бытием, через эмоцию же остается в своем субъективном мире.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

На философском языке сюжет «Мастера и Маргариты» изложил Н. А. Бердяев. По его мысли именно из неизмеримого могущества зла в мире следует бытие Бога. Ведь если зла так много, и тем не менее встречаются редкие островки света — значит, есть что-то, не позволяющее тайфуну зла переломить тростники добра. Есть какая-то более могущественная сила , которая не позволяет океанскому прибою размыть прибрежные пески. У сил добра, столь редких в мире сем, есть тайный стратегический резерв — в мире Ином. Небесконечность могущества зла есть доказательство бытия Бога…Теги: Андрей Кураев // «Мастер и Маргарита»: За Христа или против? // Николай Александрович Бердяев // Бог // добро //

Я не могу помнить первого моего крика, вызванного встречей с чуждым мне миром. Но я твёрдо знаю, что я изначально чувствовал себя попавшим в чуждый мне мир, одинаково чувствовал это и в первый день моей жизни и в нынешний её день . Я всегда был лишь прохожим.Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // мир, мироздание // цитаты о себе //

Сакрализация всегда есть символизация. Священное в этом мире есть не священная реальность , а символизация священной реальности. Сакрализация была не реализацией священного, а символизацией священного. Священное символизировалось в помазанных иерархических чинах, в окропленных святой водой материальных предметах. Сакрализация не человечна, не есть обнаружение человеческой духовности. В ней дух объективируется в знаках и символах. Есть огромная разница в том, чтобы признать священными помазанные священные чины и освященные предметы , и том, чтобы признать священными — самый человеческий субъект, его святость , его творчество , свободу, любовь , справедливость , братство , знание , красоту души и т. п. Первое символично, второе реалистично.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // грустные цитаты // символизм // символ //

Ду́хи русской революции — русские ду́хи, хотя и использованы врагом нашим на погибель нашу.Теги: Николай Александрович Бердяев // грустные цитаты // революция //

Бога отрицают или потому, что мир так плох, или потому, что мир так хорош.Теги: Николай Александрович Бердяев // Бог // атеизм // мир, мироздание //

Женщина необыкновенно склонна к рабству и вместе с тем склонна порабощать.Теги: Николай Александрович Бердяев // женщины // рабство //

Когда предлагают искоренить в себе всякое пристрастие к вещам мира, то это может быть равнодушием, холодностью, недоброжелательством и жестокостью ко всему тварному миру, ко всем живущим. Нужно в себе культивировать страх , страх Божий, духовное бесстрашие объявляется падением. Аскеза, как жизневраждебное и мировраждебное понимание христианства, как постоянное сознание греховности человека и его бессилия, есть срыв и соблазн в духовном пути, измена Духу, в ней есть что-то садическое и мазохическое. При этом делается невозможным никакое творчество человека .Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // аскетизм // безразличие, равнодушие //

Но аскезу нужно отличать от морали. Через аскезу человек стремится к совершенству, через мораль же исполняет минимум.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // аскетизм // мораль //

Рахметов, герой утопического романа Чернышевского «Что делать?», спит на гвоздях, чтобы приучить себя к страданию и даже к пытке. Для революционной аскезы особенный интерес представляет «Катехизис революции» Нечаева. Нечаев соединял в себе тип фанатика и изувера, допускавшего безнравственные и бесчеловечные средства , с чертами героя-аскета. «Катехизис революции» производит впечатление аскетического трактата, наставления к духовной жизни революционера, требующего полного отречения от мира. Он требует, чтобы революционер не любил мира, ничего, что в мире. Основной принцип тот же, что и в аскетике, связанной с духовной и мистической жизнью. Нужно отвернуться от мира множественного, пожертвовать привязанностью к нему и обратиться исключительно к Единому, возлюбить Единое и Ему отдать всю свою жизнь . Это Единое — революция . Мир множественного, старый мир признается исключительно злым и греховным. Революционер — обреченный человек . Он не имеет личных интересов, дел, чувств, привязанностей, собственности, даже имени. Все в нем захвачено одним исключительным интересом, одной мыслью, одной страстью: революцией. Революционер порывает с гражданским порядком и цивилизованным миром, с моралью этого мира. Тот не революционер, кто дорожит чем-нибудь в этом мире. Аскеза революционная есть одна из трансформаций и деформаций аскезы религиозной.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // революция //

Зло совершенно иррационально и безосновно, оно не детерминировано смыслом и разумом. Нельзя спрашивать, в чем причина зла, потому что зло порождает мир необходимости, скованности, в котором все подчинено каузальным отношениям. Но зло в своем первоисточнике связано со свободой, а не с причинностью. Как это ни странно, но в этом сходство зла с духом. И зло и дух имеют своим признаком свободу, хотя зло истребляет и дух и свободу. Верно, что зло происходит не от материи, а от духа. Сказать, что причина зла свобода , и значит сказать, что зло не имеет причины . Свобода и значит в данном случае беспричинность. Лишь позже, в своих последствиях, зло попадает во власть каузальности. Зло может быть причиной, но не имеет причины . Свобода есть предельная тайна. Свобода иррациональна. Она одинаково порождает и зло и добро , не выбирает, а порождает. Невозможно выработать рациональное понятие о свободе, всякое рациональное определение ее убивает. Это есть то, что называют предельным понятием (Grenzbegriff). Зло не имеет причины и основания, оно из свободы.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // зло // свобода // дух //

Страх есть состояние дрожащей, трепещущей, падшей твари, которая находится в низинах бытия и которую со всех сторон подстерегают опасности. Страх есть ожидание страданий, ударов, лишений, наступления врага, который отнимет блага жизни , отнимет и саму жизнь , ожидание болезни, бедности, беспомощности и беззащитности. В переживание страха не входит представление о высоте бытия, которую человек хотел бы достигнуть и оторванность от которой его мучит. В переживании сильного страха человек обыкновенно забывает о всякой высоте и склонен жить в низинах, лишь бы освободили его от ожидаемых опасностей, лишений и страданий. Страх — оппортунистичен, и в состоянии сильного страха человек на всё бывает согласен. Страх есть состояние унижающее, а не возвышающее человека .Теги: Николай Александрович Бердяев // жизненные цитаты // страх // человек, люди // низ //

Будущее есть убийца всякого прошлого мгновения; злое время разорвано на прошлое и будущее , в середине которого стоит некая неуловимая точка.Теги: Николай Александрович Бердяев // время // будущее // прошлое //

Человек в разные времена по-разному сознавал свою греховность, тяготеющую на нем древнюю вину и свою принадлежность к падшему миру. С этим связана была глубина чувства жизни , и если современный человек потерял чувство греха и падшести, то также потерял духовность и выброшен на поверхность жизни , растерзанный миром. Современный человек глубоко несчастен, и потому, может быть, проникается нелепой мыслью о возможности организовать счастье . <...> Страсти и вожделения не только притягивают человека вниз, но искажают и самую духовную жизнь . Все может быть искажено страстями — отношение человека к Богу и любовь к ближнему, познание истины и осуществление справедливости. Возрастание в духовной жизни предполагает очищение, отрешенность от власти мира, порождающего вожделение и похотение.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // страсти // счастье //

Революционеры поклоняются будущему, но живут прошлым.Теги: Николай Александрович Бердяев //

Необходимость есть падшая свобода .Теги: Николай Александрович Бердяев // свобода // необходимость //

Всякий человек , выходящий за пределы растительно-животного существования, когда возрастает в нем сознание , не может не стать перед вопросом: откуда зло и как принять жизнь , если зло так велико?Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // жизненные цитаты // зло // человек, люди //

Ритуализм, обрядоверие есть условная символизация. Заветы Христа не реализуются, а символизуются. Христианская любовь и милосердие выражаются в условных знаках, а не в реальностях. <...> Символизм побеждает реализм в браке и семье. Брак в большинстве случаев есть символическое, а не реальное таинство, ибо реальное таинство связано с любовью. Отношения членов семьи между собою бывают условно-символическими, ритуальными, и сравнительно малую роль играет прорыв реальностей. Вся жизнь государства носит символический характер . <...> Вся моральная жизнь , кристаллизующаяся в нравах, основана на символике, а не на реальном преображении людей. Законническая мораль требует от людей выполнения условных символов, не имеющих обязательной реальной связи с их внутренней жизнью, с их духовностью. Исполнение долга носит символический характер . В общении людей нужно подавать друг другу знаки , которые могут совсем не соответствовать реальностям. Так называемые «добрые дела» могут носить знаковый символический характер . Милосердие может быть символическим, а не реальным. Так называемое лицемерие есть крайняя форма символизма, из которого исчезла всякая реальность .Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // грустные цитаты // мораль // нравственность //

Марксизм не есть социальная утопия , социально он осуществим, марксизм есть духовная утопия . Рационализация социальной жизни не решает ни одного духовного вопроса, духовная жизнь не подлежит рационализации, она ею лишь калечится. Попытки рационализировать и регулировать духовную жизнь лишь обострят трагический конфликт личности и общества. Проблема страдания и зла не есть только социальная проблема, хотя она имеет социальную сторону. Проблема страдания и зла есть духовная проблема, проблема духовной жизни . Человек не будет счастливее, когда жизнь его более устроится, страдания его утончатся и обострятся. Счастье не может быть организовано. Пока мир этот будет существовать, блаженство невозможно.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // социализм // духовность // страдания //

Всегда нужно помнить, что в Церкви есть божественная и есть человеческая сторона, что жизнь Церкви есть богочеловеческая жизнь , взаимодействие Божества и человечества. Божественная основа Церкви — вечна и непогрешима, свята и чиста, она не может быть искажена, и врата адовы не одолеют ее. Божественная сторона Церкви — сам Христос, Глава Церкви, евангельское нравственное учение , основные начала нашей веры и догматы Церкви, таинства, действие благодати Духа Святого в Церкви. Но человеческая сторона Церкви погрешима и изменчива, в ней, в самом церковном человечестве могут быть извращения , болезни, упадок, охлаждение, как может быть и творческое движение , развитие , обогащение, возрождение . Грехи церковного человечества, церковной иерархии не являются грехами Церкви, взятой в ее божественной сущности, и нисколько не умаляют святости самой Церкви.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // богатство //

Христианство есть религия любви , но судят о ней по злобе и ненависти христиан.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // Бог //

Вежливость — это хорошо организованное равнодушие.Теги: Николай Александрович Бердяев // цитаты со смыслом // безразличие, равнодушие // вежливость //

О низости христиан судят по высоте христианства, по несоответствию этой высоте. Как же можно осуждать христианство из-за недостоинства христиан, когда самих христиан осуждают за несоответствие достоинству христианства! Это есть явное противоречие в такого рода суждениях.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // Бог //

Истина познается в свободе и через свободу. Навязанная мне истина , во имя которой требуют от меня отречения от свободы, совсем не есть истина , а есть чертов соблазн . Познание истины меня освободит. Но тут одна свобода в конце, другая свобода в начале. Я свободно познаю, ту истину, которая меня освобождает. Никакой авторитет в мире не может мне навязать эту истину.Теги: Николай Александрович Бердяев // истина // свобода //

Личность совсем не есть природа и к ней неприменимы никакие категории, относящиеся к природе. Личность совсем не может быть определена как субстанция. Понимание личности как субстанции есть натурализация личности. Личность вкоренена в духовном мире, она не принадлежит природной иерархии и не может быть в нее вмещена.Теги: Николай Александрович Бердяев // Проблема человека // личность // природа // понимание //

Духовное отношение к случаю, от которого так часто зависят несчастья нашей жизни , требует не признания его объективной целесообразности, а признания его задачей, поставленной для осмысливания нашей духовной активности. Смысл «несчастных случаев» в испытании нашей духовной силы , он в субъективном, а не в объективном. Объективно в мировой жизни царит бессмыслица, но дух призван вносить в нее смысл .Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // случай // несчастье //

Смысл консерватизма не в том, чтобы замедлить движение вперед и вверх, но чтобы предотвратить скатывание назад и вниз, в хаос и тьму первобытного общества.Теги: Николай Александрович Бердяев // консерватизм // общество //

Личность есть боль , и борьба за реализацию личности есть страдание. Эта борьба за личность предполагает жертву, но жертва никогда не означает отказа от личности.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // жизненные цитаты // личность //

Когда могущество государства и нации объявляется большей ценностью, чем человек , то в принципе война уже объявлена, все для нее уже подготовлено духовно и материально, и она в любой момент может возникнуть.Теги: Николай Александрович Бердяев // О рабстве и свободе человека // политика //

Никак нельзя сказать, что современные писатели находятся на более высокой ступени развития, чем Софокл, Данте, или Шекспир.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия // писатели //

Творчество познавательное или творчество художественное имеет нравственное значение , ибо все, что творит высшие ценности , имеет нравственное значение .Теги: Николай Александрович Бердяев // философия // творчество //

Ничто так не искажает человеческую природу, как маниакальные идеи . Если человеком овладевает идея, что всё мировое зло в евреях, масонах, большевиках, еретиках и буржуазии и т. д., то самый добрый человек превращается в дикого зверя.Теги: Николай Александрович Бердяев // грустные цитаты //

Социализм есть знак того, что христианство не осуществило своей задачи в мире.Теги: Николай Александрович Бердяев // грустные цитаты // социализм // христиaнствo //

Логически это невозможно, но психологически это необходимо.Теги: Николай Александрович Бердяев // Истоки и смысл русского коммунизма // история // парадокс //

Народу кажется, что он свободен в революциях, это — страшный самообман . Он — раб темных стихий... В революции не бывает и не может быть свободы, революция всегда враждебна духу свободы... Революция ... случается с человеком, как случается болезнь , несчастье , стихийное бедствие, пожар или наводнение.Теги: Николай Александрович Бердяев // грустные цитаты // революция // народ //

Творчество всегда есть самоопределение , выход из пределов своего замкнутого личного бытия. Творец забывает о спасении, он думает о ценностях сверхчеловеческих.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия // творчество //

Нужна была большая духовная сосредоточенность, чтобы условия жизни не раздавили.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // жизненные цитаты // духовность //

В любви есть деспотизм и рабство . И наиболее деспотична любовь женская, требующая себе всего!Теги: Николай Александрович Бердяев // грустные цитаты // любовь //

... Субъективное объективно, объективное же субъективно, ибо субъект есть создание Бога, объект же есть создание субъекта. Субъект есть нумен, объект же есть феномен.Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // познавательные цитаты // философия //

Пусть я не знаю смысла жизни , но искание смысла уже дает смысл жизни .Теги: Николай Александрович Бердяев // смысл жизни //

Мгновение, как часть уходящего времени, несет в себе всю разорванность, всю мучительность времени, вечное разделение на прошлое и будущее .Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Духовность в этом мире всегда остается связанной с опытом страдания , с противоречиями и конфликтами в человеческом существовании, со стоянием перед фактом смерти и вечности. Существо вполне довольное и счастливое в этом мире, нечувствительное к злу и страданию и не испытывающее страдания , совершенно бестрагическое, не было бы уже духовным существом и не было бы человеком. Чувствительность к злу мира и способность к страданию есть один из признаков человека как существа духовного. Человек есть существо страдающее в мире и сострадающее, раненное жалостью, в этом высота человеческой природы.Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // духовность // страдания //

Человеку дана свобода в опыте богоотрицания, и свобода эта гарантируется кенозисом и incognito Бога. Атеизм есть лишь опыт в жизни человека , диалектический момент богопознания. <...> Но есть два типа атеиста – атеист страдающий и атеист злобный. Я не буду говорить об атеисте легкомысленном. Достоевский изображает страдающих атеистов. Ницше был страдающим атеистом. Но есть атеисты злобные и самодовольные, которые говорят: «Слава Богу, что Бога нет». Страдающий атеизм есть форма религиозного опыта и даже благочестия. Атеизм злобный обыкновенно значит, что человек не выдержал испытания непомерных страданий мира и человека , он хуже первого типа атеизма, но и он означает прежде всего воспитание против ложных, унизительных идей о Боге. Поэтому верующие не должны свысока относиться к атеистам, должны вникать в чужой опыт , в чужие испытания . Тем более что у верующих вера иногда слишком легко им досталась.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // познавательные цитаты // вера // Бог //

Страдание есть основной факт человеческого существования.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // страдания // жизнь //

Любви присущ глубокий внутренний трагизм, и не случайно любовь связана со смертью. Существует трагический конфликт любви и творчества. Эта тема гениально выражена Ибсеном. Мне всегда казалось странным, когда люди говорят о радостях любви . Более естественно было бы, при более глубоком взгляде на жизнь , говорить о трагизме любви и печали любви . Когда я видел счастливую любящую пару, я испытывал смертельную печаль . Любовь , в сущности, не знает исполнившихся надежд. Бывает иногда сравнительно счастливая семейная жизнь , но это счастливая обыденность . <...> Но бывает, хотя и не часто, необыкновенная любовь , связанная с духовным смыслом жизни .Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // грустные цитаты // любовь //

Но ничего более мучительного для меня не было, чем мои эмоциональные отношения с людьми. Мне легко было выражать свою эмоциональную жизнь лишь в отношении к животным, на них изливал я весь запас своей нежности. Моя исключительная любовь к животным может быть с этим связана. Эта любовь человека , который имеет потребность любви , но с трудом может ее выражать в отношении к людям. Это обратная сторона одиночества.Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // красивые цитаты // любовь // сложности //

Подлинная любовь дает силы другому, любовь-похоть вампирически поглощает силу другого.Теги: Николай Александрович Бердяев // любовь //

Неверно было бы сказать, что существует нравственное совершенствование человека и человеческих обществ по поступательной восходящей линии. Происходит и нравственный регресс, обнаруживаются все новые и новые формы человеческой зверости, и в формах более утонченных и отвратительных.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Безвинное страдание есть божественное страдание. И безвинное божественное страдание оказывается спасительным для всякого человеческого страдания .Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // жизненные цитаты // страдания //

У меня очень сильное воображение , гипертрофия воображения, и именно вследствие этого невозможность удовольствоваться какой-либо действительностью и реальностью.Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // реальность // воображение // действительность //

О христианстве судят по христианам в наш маловерный век , век широко распространенного неверия. В прежние века, в века веры, о христианстве судили прежде всего по его вечной истине, по его учению, по его заветам. Но наш век слишком поглощен человеком и человеческим. Плохие христиане заслонили собой христианство. Дурные дела христиан, их искажение христианства, их насилия более интересуют, чем само христианство, более бросаются в глаза , чем великая истина христианства. И о самом христианстве многие люди нашего века начинают судить по христианам и христианам ненастоящим, внешним, выродившимся.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // Бог //

Жизнь есть изменение, и жизни нет без новизны. Но изменение может быть изменой.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Есть предел возможности выносить страдание. За этим пределом человек теряет сознание и этим как бы спасает себя.Теги: Николай Александрович Бердяев // страдания //

Человеческое сознание очень зависит от социальной среды, и ничто так не искажало и не затемняло чистоту христианского откровения, как социальные влияния, как перенесение социальных категорий властвования и рабства на религиозную жизнь и даже на самые догматы. И Священное Писание есть уже преломление откровения Бога в ограниченной человеческой среде и ограниченном человеческом языке. Обоготворение буквы Писания есть форма идолопоклонства. Поэтому научная библейская критика имеет освобождающее и очищающее значение .Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // познавательные цитаты // философия // религия, церковь //

Существование вечного ада означало бы самое сильное опровержение существования Бога, самый сильный аргумент безбожия. Зло и страдание, ад в этом времени и этом мире обличает недостаточность и неокончательность этого мира и неизбежность существования иного мира и Бога. Отсутствие страдания в этом мире вело бы к довольству этим миром, как окончательным. Но страдание есть лишь путь человека к иному, к трансцендированию.Теги: Николай Александрович Бердяев // Самопознание // философия // ад // Бог //

Религия есть сложное социальное явление, в котором откровение Бога, то есть чистый и первичный религиозный феномен, перемешивается с коллективной человеческой реакцией на это откровение, с человеческим использованием его для разнообразных интересов.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия // религия, церковь //

Тайна творчества есть тайна свободы.Теги: Николай Александрович Бердяев // свобода // творчество //

Ожидание чуда есть одна из слабостей русского народа.Теги: Николай Александрович Бердяев // русские // слабость //

Страх связан не только с ложью, но и с жестокостью. Жестокими делаются не только те, которых страшатся, но и те, которые страшатся. Не только массами управляют через страх , но и сами массы управляют через страх .Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // страх // человек, люди //

Мы приходим к Богу совсем не потому, что рациональное мышление требует бытия Божьего, а потому, что мир упирается в тайну и в ней рациональное мышление кончается.Теги: Николай Александрович Бердяев // секреты, тайны // Бог // рационализм //

Бог не хочет насиловать, не хочет внешнего торжества правды, хочет свободы человека . <...> Именно Христова правда не может быть насильственно осуществлена. Коммунизм хочет осуществить свою правду путем насилия, отрицает свободу духа, потому что отрицает дух , и потому ему легче осуществить эту правду. Вот почему несостоятелен аргумент против христианства, основанный на неудаче христианства в истории . К Царству Божьему нельзя принудить...Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // коммунизм // насилие //

Христианство направляет жизнь нашу по линии наибольшего сопротивления, жизнь христианина есть самораспятие.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // трудности //

В словах Христа, в Христовых заветах, в Священном Писании и Священном Предании, в учении Церкви, в жизни святых, вы не найдете всего того, против чего возражают критики христианства.Теги: Николай Александрович Бердяев // О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // христиaнствo // религия, церковь // критика //

Творчество означает переход души в иной план бытия. И душа может жить одновременно в разных планах бытия, может быть на высоте и в низинах, может дерзновенно творить и смиренно каяться.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия // творчество //

Личность есть боль . Героическая борьба за реализацию личности болезненна. Можно избежать боли, отказавшись от личности. И человек слишком часто это делает.Теги: Николай Александрович Бердяев // личность // боль //

Религиозная жизнь была порождена страхом, которым пользовались для поддержания злых и несправедливых порядков.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // страх // человек, люди //

Свобода есть право на неравенство .Теги: Николай Александрович Бердяев // свобода // равенство //

Личность есть боль . Героическая борьба за реализацию личности болезненна. Можно избежать боли, отказавшись от личности. И человек слишком часто это делает.Теги: Николай Александрович Бердяев // Проблема человека // человек, люди // личность // боль //

Периодически управление страхом приводит к тоталитарному строю и террору.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // страх // общество //

Течение времени безнадежно печально. Печален взгляд человека на уходящее время .Теги: Николай Александрович Бердяев // время //

Человек — раб потому, что свобода трудна, рабство же легко.Теги: Николай Александрович Бердяев // свобода // рабство //

Нет более горькой и унизительной зависимости, чем зависимость от воли человеческой, от произвола равных себе.Теги: Николай Александрович Бердяев // человек, люди // зависимость //

Чудо должно быть от веры, а не вера от чуда.Теги: Николай Александрович Бердяев // жизненные цитаты // вера //

Можно поражаться, как люди мало думают об аде и мало мучаются о нем. В этом более всего сказывается человеческое легкомыслие .Теги: Николай Александрович Бердяев // О назначении человека // ад //

Злейший враг свободы — сытый и довольный раб.Теги: Николай Александрович Бердяев // свобода //

Вежливость есть символически условное выражение уважения ко всякому человеку.Теги: Николай Александрович Бердяев // вежливость //

Знание — принудительно, вера — свободна.Теги: Николай Александрович Бердяев // вера // знание //

Эволюция не означает непременного прогресса, движения к высшей цели, к Царству Божьему, может даже означать регресс. Новизна не означает непременно улучшения и достижения высшей ценности .Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Аскеза, понятая исключительно как метод, должна была бы способствовать освобождению творческих сил человека . Но в действительности происходило скорее обратное, творческая природа человека угашалась. Это ставит проблему о соотношении между аскезой и вдохновением. Только вдохновение раскрывает положительную человеческую природу, избавляет от тяжести греха. И аскеза, враждебная вдохновению и пресекающая подъемы и взлеты вдохновения, не просветляет человека. Просветление происходит прежде всего через вдохновение. <...> Присущая человеку сила Эроса может быть аскетически сосредоточена, очищена и напряжена для творчества, то есть переключена, – вдохновение и творчество имеют эротическую природу, а может быть вытеснена, иссушена, умерщвлена, как грех . Аскеза, враждебная вдохновению и творческому Эросу, враждебна человеку и хотела бы все человеческое опустошить и вытеснить. Происходит иссушение человеческой природы. Образ Божий не раскрывается в человеке от такой аскезы. В святоотеческой литературе не раз говорилось, что добродетель создается из той же материи, что и страсти . Каждую страсть нужно вытеснить соответствующею добродетелью. Нет ничего противнее высушенных, бескровных добродетелей. Нет ничего противнее аскета, превратившегося в мумию, чуждого всем человеческим движениям. Обыкновенно говорят, что вдохновение опасно, как опасна любовь , как опасно всякое творчество. Безопасно лишь послушание и смирение . Это иллюзия и самообман , хитрость ложной аскезы, жертвой которой делается человек .Теги: Николай Александрович Бердяев // Дух и реальность // познавательные цитаты // аскетизм //

Более всего страдают совсем не худшие люди , более всего страдают лучшие люди .Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // человек, люди //

Вся прошлая история нашей жизни , вся прошлая история человечества входит в наше настоящее и лишь в этом качестве существует.Теги: Николай Александрович Бердяев // философия //

Так называемые «противоестественные» формы любви и полового соединения, приводящие к негодованию ограниченных моралистов, с высшей точки зрения нисколько не хуже, иногда даже лучше форм так называемого «естественного» соединения… Я не знаю, что такое нормальное, естественное половое слияние, и утверждаю, что никто этого не знает. Гигиена очень полезная вещь, но в ней нельзя искать критериев добра и красоты, нельзя искать этих критериев и в фикции «естественности», сообразности с природой.Теги: Николай Александрович Бердяев // гомосексуальность //

Мужская любовь частична, она не захватывает всего существа. Женская любовь более целостна, она может подниматься до необычайной высоты.Теги: Николай Александрович Бердяев // любовь // женщины // мужчины //

Страх правит миром. Власть по природе своей пользуется страхом.Теги: Николай Александрович Бердяев // Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // от имени автора // страх // человек, люди //

У женщин есть необыкновенная способность порождать иллюзии — быть не такими, каковы они на самом деле.Теги: Николай Александрович Бердяев // женщины // иллюзии //

Конфликт жалости и свободы… Жалость может привести к отказу от свободы, свобода может привести к безжалостности… Человек не может, не должен в своем восхождении улететь из мира, снять с себя ответственность за других. Каждый отвечает за всех… Свобода не должна стать снятием ответственности за ближних. Жалость , сострадание напоминают об этом свободе.Теги: Николай Александрович Бердяев //

... христианский мир мало знает Православие . Знают только внешние и по преимуществу отрицательные стороны Православной Церкви, но не внутренние, духовные сокровища.Теги: Николай Александрович Бердяев // христиaнствo // православие //

Война , конечно, несет с собой опасность варваризации и оргубления. Она сдирает покровы культуры и обнажает ветхую человеческую природу.Теги: Николай Александрович Бердяев // грустные цитаты // война //

Ничего нельзя любить , кроме вечности, и нельзя любить никакой любовью, кроме вечной любви .Теги: Николай Александрович Бердяев // любовь //